ふらんす堂編集日記 By YAMAOKA Kimiko

ピアノの蓋のあいてをり

9月10日（月）　旧八朔　旧暦8月1日

青柿。

すでに今ごろは色づいていると思う。

愛猫ヤマトの薬をもらうために、出社まえにご近所の動物病院へ行く。

ここは、近くの人たちが散歩がてらに立ち寄って診てもらうという構えのない動物病院で、わたしは気に入っている。

なんでも検査、検査という病院でないのもいい。飼い主の実情にあわせて診療してくれる。

今日は月曜日とあってか、混んでいた。

それも犬ばかりだ。

みな一見元気そうに思えるのだが、それぞれ病気をかかえているらしい。

犬連れの人同士の会話である。

「いくつ、元気そうね」とパグをつれた老婦人が訪ねる。

「元気そうに見えるんですけど、13才、もうおじいちゃんなんです」と応えたご夫人はプードルを連れている。

（そうか、犬は13歳でもうおじいちゃんなのか。）

「あら、そう？　ああ、でもよく見ると、そうかしらねえ。うちのこ、もう15歳よ。アトピーがひどくてねえ。」

床にへばりついているそのパグは「ゼイ、ゼイ」と息をしてちょっと苦しそうである。

身体中に無数の点のようなものがある。

「犬にもアトピーってあるのですか？」って無知なyamaokaは、聞く。

「あるんですよ。」

「そのぶつぶつがそうなのですか」

「いえ、これは老斑かしら、アトピーはお腹がひどくって」

そうなのか。

その犬は雌犬らしくおしゃれなドレスのようなものを着ている。

見わたすと犬たちはどれも老犬らしい。

みな定期的な診察をうけながら、頑張っているらしい。

長生きをすることは犬もなかなかシンドイ様子だ。

いまは、犬も人間もなかなか死ねない時代なのだ。

そういうわが家のヤマトもすでに17歳である。

新刊紹介をしたい。

滝口滋子句集『ピアノの蓋』（ぴあののふた）

四六判ソフトカバー装　216頁　

著者の滝口滋子（たきぐち・しげこ）さんは、昭和22年（1947）神奈川県・川崎市生まれ。平成6年（1994）「百鳥」（大串章主宰）に入会し、平成14年（2002）「百鳥」同人。平成16年（2004）に「百鳥」を退会し、平成17年（2005）「いには」（村上喜代子主宰）の創刊同人となり現在にいたる。平成25年「いには」同人賞を受賞。平成28年（2019）千葉県俳句作家協会賞受賞。俳人協会会員。本句集は平成6年（1994）から平成30年（2018）までの356句を収録した第1句集である。序文を村上喜代子主宰が寄せている。序文によると滝口滋子さんの家は俳句一家である。

滋子さんは俳句一家の家庭の育ちといってよい。お父さんは「濱」の同人だった後藤湖月氏、弟の雅夫さんは「百鳥」の同人として活躍中、上の弟さんは最近「いには」に入会、めきめきと力をつけてきている。俳句のある家庭に育つと、実際に句作をしていなくても俳句が身についているように思う。

集中、父母や家庭を詠んだ句は多い。

　病む父へ通ふ車窓のさくらかな

　蟇父を永らへさせ給へ

　逝きて知る父の信仰栗の花

長女であった滋子さんは看病のために足繁く実家に通っている。「父を永らへさせ給へ」は真実の心の叫びとして胸に響く。神や仏ではなく「蟇」としたところに、共に俳句を愛した父と娘の俳諧精神が垣間見える。

　秋海棠母の白髪うつくしき

　鰯雲髪を切つたんだねと母

　月今宵九十七の母端座

　

名月の光を浴びながら端座している母。夫を見送り三人の子供、更に孫や曾孫を見守りながら、なお矍鑠と背筋を正して過ごされているお姿に、刀自の佇まいが窺える。

この句集名『ピアノの蓋』は、　

　夏怒濤ピアノの蓋のあいてをり

から名付けられている。滋子さんは小学校に入った頃からヴァイオリンを習い、大学卒業後小学校教師として奉職しながら声楽等も学び、常に音楽とのかかわりが深かったようだ。そのためか集中どの句にもリズム感があり、ひらがなを多用する等、表現はやわらかくやさしい。特にオノマトペには手垢の付かない独特の感性が感じられる。

　鰯雲髪を切つたんだねと母

この句を読んだとき、わたしは自分の母親を思い出し懐かしさがこみあげた。滝口さんのお母さまはご健在であるが、わたしの母は70代で亡くなってすでにいない。これはわたしの母の口調でもある。この句、娘にそそぐ眼差しがかぎりなく優しい。なんだか切なくなってしまう。わたしの母はすでにこの世の人でなく、わたしが髪を切ったってこんな風な言葉は聞こえるはずもなく、ああ、でも言ってもらいたいよ、今だって。この一句には娘の存在を全面的にうべなう母がいる。あくまでわたしの場合であるが、顔が不器量だって、鈍くさっくても、なっちゃなくてもそのままそれを受け入れてくれる母がいるのだ。そして「鰯雲」である。その母の思いは、卑近なところからではけっしてなく遙かなところからやってくるのだ。鰯雲の先には母の顔があるではないか。ああ、お母さん。。。きっとお母さまが思い出の人となっても、著者の滝口さんにはこの「髪を切つたんだね」という母の声のぬくもりがありつづけることだろう。

　草笛の父の音にはならざりし

父を詠んだ句はたくさんあるが、わたしはこの句がとくに好きである。草笛を吹くのが上手なお父さまだったのかなあ。草笛なんて誰が吹いてもおんなじ音じゃないのって、思ってしまうのだが、滝口滋子さんにとっては「父の音」はとびきりのものだった。それはお父さまが草笛吹きの名手っていうことではなくて（そうだったかもしれないけど）、その草笛を吹いて一緒にあそんでくれたお父さまが吹いてみせた草笛だからそれはもう天下一品の音に聞こえたのだ。父亡き今草笛を吹いてはみたが、どうしてあのときの父の音のように吹けないのか、それはそう、父の音はすでに失われたものであるから取り戻すことはできないのである。父とのいろいろの思い出の籠められた至福の時間の草笛の音。それは失った今、もうどんなに頑張っても「父の音」にはならないのだ。

滝口さんの父母の句は、ノスタルジーでむせかえるような父恋、母恋の句である。

二十五年に渡る句を一冊にまとめるにあたり、作句場所やその時の自分の考えなどが甦り、この句集に自分史が詰まっていると思いました。加えて、辛く悲しく苦しい時に、俳句が支えになってもいました。それぞれの句が幼くて、奥深いものでは無いことに忸怩たるものがありますが、この句集を一区切りにし、新しい自分を発見できるような句を作れるように、自分を磨いていこうと思っています。（略）

最後に、俳句の先達であった今は亡き父と、六月に白寿となる母にこの『ピアノの蓋』をささげます。

「あとがき」を抜粋して紹介した。

ほかに、

　メモ帳に筆圧残り八月尽

　ふとん屋の軒に顔出す燕の子

　義士討ち入りの日の溜まり来る静電気

　俎の寒鰤の目の盛り上がる

　夜桜の灯影鼻梁に揺れにけり

　船べりの鱗に春のひかりかな

　みづうみの底のひびわれ黒揚羽

　冬満月蛸の頭の伸びにけり

　夕日まで秋草をかきわけてゆく

　鰯雲髪を切つたんだねと母

　綿虫の吸ひ込まれゆく埴輪の眼

　女郎蜘蛛糸を曳きたる能舞台

　鬼やんま死しても空を飛ぶかたち

　先に眼を逸らせしは吾檻の鷹

　さざ波へ伸びてゆきたる桜の芽

　祭笛ささら摺る子の伏し目がち

　的中の矢の熱からむ麦の秋

本書の装丁は、君嶋真理子さん。

すべてお任せという滝口滋子さんだった。

ブルーを基調に爽やかな一冊である。

カバーととった表紙。

見返しは淡いブルー。

扉。

　

　夏怒濤ピアノの蓋のあいてをり

句集『ピアノの蓋』は、着実に研鑚を重ねてきた滋子さんの満を持しての第一句集である。二十五年前のあのうぶな瞳の輝きは今も健在であるが、一瞬を掬い取る眼力、表現力は逞しくなった。

長命の家系でいらっしゃるので、まだまだ未来は長い。俳句があれば何よりの生きる力となってくれることだろう。

村上喜代子主宰の序文である。

　女郎蜘蛛糸を曳きたる能舞台

この一句、演劇的である。能舞台のどこかに女郎蜘蛛が糸をかけたのことを詠んだのだろうが、女郎蜘蛛となったシテが糸を曳いて舞いながら能舞台を去っていくような、そんな一瞬をおもわせる。物語性をひめた一句だ。写生句としてもアングルが重曹的で構図的だ。能舞台の入り組んだ手摺のどこかに糸をかけた女郎蜘蛛がいる。そこからさっと目をあげれば大きな骨組みの簡素な能舞台へと視線がひろがる。静から動、そして静へと動きを運動も内包している。やはり演劇的だとおもう。面白い一句である。

　

今日はこれから近くのクイーンズ伊勢丹に寄ってから帰るつもり。

ヨーグルトを切らしてしまった。

朝は納豆とヨーグルト、

これ

わたしの定番ね。

ヨーグルトのなかにはそれはもういろんなものをいれるの。

ヨーグルトを食べる、というより、混沌を食べるっていう感じかな。

いつかそれを写真で紹介しますね。

驚くよ。。。。

アレクサンダーテクニーク、ってご存じ？

9月9日（日）　草露白（くさのつゆしろし）　旧暦7月30日

けぶる秋草。

まさに草の露白し、といったところか。

「鎌倉の大仏は、江ノ電の極楽寺ではなくて長谷ですよ」って、今朝さっそく折勝家鴨さんよりツッコミのメールをいただいた。

あらもう、何から何まで間違っていて、ほんとうに当てにならないyamaokaです。

鎌倉の大仏さまへ行こうとおもったら、江ノ電の「長谷」駅でおりてください。

極楽寺はおとなりの駅で、そこからだって行けないわけじゃないけど、どうしてそう思い込んでいたか。

極楽寺には、かつて大学で「パスカル」を学んだ安井源治先生が住んでおられて、期限すれすれになったレポートを送ったような気がする。その時住所をしらべて大仏のそばっておもったか、あるいは講義のときに大仏の話がでたかは記憶はさだかではないのだけれど、大仏というと安井源治先生を思い出すのだ。

それがどうして昨日のことのようになったか、つまり鶴岡八幡宮のうしろの森に大仏様がおられるって思い込んだか、わたしにもさっぱりわからない。

今日は寝坊をした。

大急ぎで仕度をして「太極拳」に向かう。

今日から新しい学期となる、その手続きもしなくはならない。

少しの遅刻ですむかもしれないとおもってややほっとしたのである。

しかし、である。

エレベータでお仲間に会う。

「あらあ、早いですねえ」

「ええっ、今日は早いですか。」

「yamaokaさんとしてはずいぶん早い方じゃないですか」

「そうですかあ、わたしは遅刻だと思ってました。それに今月からあたらしい学期ですよね」

「いいえ、まだですよ。10月からですよ」

「ひやあー、そうでしたかあ」

このあと会う人ごとに、「今日は早いですねえ」と言われたのである。

と言われても、さっぱりわけがわからないyamaokaである。

すべてがこんな具合である。

わたしは太極拳をもう10数年やっているが、毎回何時に家を出たかを記憶していない。というより毎回違うような気がする。し、何時に出ればいいのかが、頭の中に記憶されていないのだ。

つまりはいつも出たとこ勝負である。

家の時計もすすんでいたり、遅れていたりさまざまである。

よくこれまで無傷でやってこられたものと驚くばかりである。。。。。

電車には乗り遅れ、乗り過ごし、わたしの時間は伸縮自在である。

太極拳でのわたしの課題は、身体がお腹のあたりがややつぶれていること、そのことをいつも指摘される。

もっとのびのびと、って。

これって案外難しいのである。

友人のYさんがこうアドバイスをしてくれた。

「お腹や腰を意識するのではなくて、頭を高く置く、といいかも」

頭を高く、ね。。。。

「腰をのばす、とか背筋をのばす、とかはどうしても筋肉を緊張させてしまうでしょ、頭を高く置く、というのはどこも緊張させないから身体に負担がかからないのね」と。

なるほど。

そしてYさんはわたしのこれまで聞いたことのない言葉を教えてくれた。

「アレクサンダーテクニーク」

そばで聞いていた声楽をなさっているお仲間が、「ああ、それ知ってますよ、わたしたちも取り入れてます」って。

「アレクサンダーテクニーク」とは、「頭と身体の関係や身体構造を考察し、身体を再編成させる心身技法」とでも言うのだろうか。

ブログを読んでいる方は、ご存じだろうか。

Yさんはいろいろな例をもって、アレクサンダーテクニークについて教えてくれたのである。

腰痛対策としても効果があり、演劇人や音楽家など多くの人が取り入れれているという。

Yさんは、中国医学を学んでいて漢方の知識も豊富である。

先日は漢方の加味逍遥散を教えてもらって、わたしはたいへん助かっている。

そして今度は「アレクサンダーテクニーク」である。

腰痛でなやんでいる方、

洗顔をするとき、片方の足だけすこし高いところにおくとそれだけで、腰への負担が軽減されるそうです。

お風呂の椅子のようなものでいいらしく、それを洗顔などでかがむときにただ屈むのではなく、片方の足のみをその椅子の上においてかがむのですって。それだけでいいらしい。

わたしは腰痛はないけど、腰痛のある方、是非にためしてご覧ください。

すごく簡単なことですもの。

よくなったら、

yamaokaあてに金一封を！

なんて嘘、嘘。

わたしの課題は、頭を高く置く、っていうこと。

これが案外むずかしい。

つねに意識なんてできなからね。

家にかえるとパンダのごとくゴロゴロしてしまう。

アレクサンダーテクニークで、わたしの出たとこ勝負もなおるかしらん。。。。

冬野虹素描展がはじまる。

9月８日（土）　白露　　旧暦７月29日



今日から「冬野虹素描展」が鎌倉のミルクホールにて開催される。

→「冬野虹素描展」

今日は午後2時半から行われるギャラリートーク「冬野虹ー光とともにときはなたれ」（詩人・中本道代　俳人・鴇田智哉　俳人・四ッ谷龍）が行われる。
わたしは申し込んであったので今日は楽しみにしていた。


そしてせっかく鎌倉に行くのだからちょっと早めに出て「鶴岡八幡宮」や大仏を見ようと決断し、残暑厳しい日であったが出かけたのだった。




小町通りに咲いていた芙蓉。


秋暑の日にもかかわらず大勢の人でにぎわっていた。


笙や篳篥の音が聞こえてくる。
結婚式が行われていた。
白無垢の美しい花嫁。
しかし、この暑さである。
（キツイだろうな…）なんて思って花嫁さんの顔をみたら汗ひとつなく幸せに輝いていた。
わたしの後ろで見ていた中年の女性が、「いいなあ、結婚式、わたしももう一回やりたいなあ、何度だってやりたいよ」って隣の女性に言っている。
わたしはひたすら感心してしまう。





空が美しい。
秋の空である。






本殿というのかしら、一通りみて、（大仏はどこ？）って頭をめぐらした。
（あの森の向うかしら）ってしばらく歩いてもそれらしきものはない。
わたしはアイフォンのグーグルマップで「鎌倉　大仏」で検索してみた。
すると、まあ、歩いて40分とある。
あれー、こんなに遠いところに大仏って、と思ったとたんに思い出したのだった。
鎌倉の大仏って、江ノ電の「極楽寺」におはしますんだってことを。
すっかり忘れていたおめでたいyamaokaだった。
そうよ、そうだった。
時間をみるとあと45分くらいある。
どうしようかな、江ノ電に乗って大仏をみて由比ガ浜の海でも見ようかしら……
ああ、だめだ、きっと間に合わない。
状況判断が甘いっていつも言われているじゃないの。

ということで、大仏はあきらめてその代わりに、






氷あずきを食べたのだった。
おいしかったけれど量が多くて残してしまった。


運のいいことにたまたま入ったこのお店からミルクホールまで歩いて1分。

わたしはミルクホールへ向かったのだった。



まず二階の冬野虹さんの作品を見る。
（作品は写真に撮れないのですてきな展示室のみ紹介します）








虹さん。


四ッ谷龍さんと冬野虹さんの「むしめがね」。


冬野虹作品集成（書肆山田）。
間村俊一さんによる美しい造本である。

右から句集『雪予報』、歌集『頬白の影たち』、詩集『かしすまりあ』












階下ではそろそろトークショーがはじまる。




はじまる前、人があつまりはじめている。（やがてこの会場をあふれるほど人が集まってくる）



むかしながらのくもり硝子がとてもいい。










四ッ谷龍さんの司会で、リラックスした雰囲気のもとでのトークショーである。

中本道代さん、時田智哉さん、それぞれがまずご自身の作品の朗読をされた。



中本道代さん。
中本道代さんの最新詩集『接吻』（思潮社）は本年度の萩原朔太郎賞をご受賞された。




鴇田智哉さん。

鴇田さんは、冬野虹さんの作品へむけて三句つくられて発表された。
（どの句も面白い句だったのだが、耳で聞いただけで時田さんから裏をとってない（？）ので発表はひかえます。きっと「オルガン」で発表されるのではと期待しています）

トークショーはとても面白く、いい時間だった。

冬野虹さんの素描をみたおふたりの感想は……。

中本道代さん：あどけなく無垢で、どこか傷ついているものを感じた。

鴇田智哉さん：冬野さんが何を大事にしているのかすこし見えた。ものが重なっている表層にいるのだけれどそうでないところ（もっと深いところ）にかえっていく。素描という線で描くことはスリリングなものがある。


わたされたレジメより。

「病からの恢復、再生の感覚が、あえかな光のヴェールをかけわたしている」（中本道代「光のヴェールを『冬野虹作品集成』」）

「透きとおる明度は、虹さんの句の命だと思う。砂時計の筒のような明度、スライドのフィルムのような明度」（鴇田智哉『気と明度』）


トークショーが終るとワインパーティとなる。


その間の休憩時間。



ミルクホール。
四ッ谷龍さんにうかがったのであるが、このミルクホールは、鈴木清順監督の「ツィゴイネルワイゼン」の舞台となったところだという。












虹さんの作品が展示されている二階を見上げる。






展示に集まった人立ち。

存じ上げている人たちが多い。

橋本直さん、西村麒麟さん、小川楓子さん、宮本佳世乃さん、江田浩司さん（今日始めてお目にかかった）

詩人の杉本徹さんに久しぶりでお目にかった。
お元気そう。散歩にいそしんでおられるようで日焼けをされていた。

「俳句アルファ」の中島編集長さん、思潮社の藤井一乃さん、書肆山田の鈴木一民さん、俳人の永嶋靖子さん、折勝家鴨さん、大西朋さん、堀田季可さん、
高橋睦郎さんもお見えだ。


会場はそれはたくさんの人であふれていた。

ワインパーティがはじまる。

あしたりすにさんによる「シャーロットは見ているー冬野虹を歌うー」のライブもある。







くもりガラスをとおした夜の青が美しい。


盛況のうちにイベントは終る。
とても楽しかった。

二次会もあり、心引かれたがわたしは失礼をする。（ブログも書くしね）



誰よりも先に帰ったのに途中で日傘をわすれとりに戻ったり、忘れ物をした私を待っていてくださった永嶋靖子さん、折勝家鴨さん、大西朋さんとご一緒して、電車にのる。
すると楽しいおしゃべりがはじまって、話に夢中になってしまいわたしときたら、武蔵小杉で降りそびれ、新宿で降りそびれ、新橋でのりかえてどうやらこうや仙川に到着したのだった。
ちょっとした小旅行でございました。




長いブログを書いていたら夜中をまわってしまった。

これからお風呂にはいる。
そして寝るわ。



その前に、


帰りがけに四ッ谷龍さんからいただいた赤ワイン。

虹さんが愛飲していたもので、いつも箱買いをしていらしたそう。

わたしのお気に入りの素描の前で。。。。


じゃ、

おやすみなさいませ。

会えなかった大仏の夢でもみようと。。。。

虹色のネズミたち。

9月7日（金）　　旧暦7月29日

なんきんはぜの木。

この近くには胡桃の木などもあって緑が美しい。

最近は夢をみることがすくなくなったなあ、と思いながら今朝も目覚めた。

狭庭に四十雀のつがいがチラチラと影をみせている。

カーテンをそおっと開けたのだが、さっと飛び立ってしまった。

（ふふふ……、かわいいヤツめ）ってわたしは呟いた。

さて、新刊紹介をしたい。

白戸麻奈句集『東京の地下鉄』（ばびろんのちかてつ）。

A5判ペーパーバックスタイル。72頁　第１句集シリーズ。

著者の白戸麻奈（しらと・まな）さんは、1969年東京生まれ、現在は東京・調布市在住。2012年に「紫」に入会、2014年「紫」同人、2017年に「紫賞新鋭賞受賞」を受賞されている。現代俳句協会会員。本句集に「紫」主宰の山崎十生氏が序文を寄せている。

山崎十生主宰は、「私が唯一声を大にして言えるのは、白戸麻奈の句集は、本シリーズ参加の他の句集とは異質と云うことである。」とその序文に書く。確かに句集名「東京（ばびろん）の地下鉄」も異色である。「東京」を「バビロン」と読ませるその思いを直接には白戸さんに伺っていない。

「バビロン」は「イラク中部にあった、メソポタミアの古代都市。」であり、「世界都市として栄えたが後代に荒廃した」とある。「バビロンの捕囚」は有名で、「起源前6世紀ユダヤ人が新バビロニア軍に捕らえられ、バビロンに強制移動させられたのであるが、そのことは旧約聖書などを読むと頻繁に登場してくる。「さらにイザヤ書とエレミヤ書の預言と新約聖書のヨハネの黙示録（ヨハネへの啓示、啓示の書）の故事から、ヨーロッパなどのキリスト教文化圏においては、退廃した都市の象徴（大淫婦バビロン、大娼婦バビロン）、さらには、富と悪徳で栄える資本主義の象徴、として扱われることが多い。」とウイキペディアにある。本句集において、白戸さんは、なにゆえ「東京」を「バビロン」と読ませたか、あるいは「退廃した都市」のイメージなどをそこに籠めたのかもしれない。いずれにしても、「東京（バビロン）」であることを念頭に本句集は読まれることを要求されているように思える。

目次もユニークである。第1章ーユングとブランチ、第2章ーフロイトと外食、第3章、東京（バビロン）のネズミ達の3章立てで、第3章に収録された106句にはすべて「ネズミ」が詠み込まれている。

山崎主宰は、第1章から第3章までそれぞれ句を挙げながら鑑賞をしているが、ここでは第3章のところを紹介したい。

　ネズミの目犬のふぐりと空映す

　風車じっと見つめているネズミ

　名月を見るもネズミは命がけ

　一匹のネズミを肩に雪女

どの「ネズミ」も作者の分身とか化身であるかのようである。「ネズミ」に固執することで自らを慰撫している。それだからこそ、「ネズミ」の語から離れられないのである。作者自身が、「ネズミ」に縋って生きて行くしかない環境を、どう処したらよいのか迷うところである。しかし、貪欲なまでに自己に、詩に執着することで、宇宙の中の小さな一生命体である自己の鎮魂の叫びを聞くしかないであろう。オンリーワンの詩を、世界で一番短い詩形式である俳句で表現することに白戸麻奈は身を削っているのである。俳句は、たった十七音であるけれども、言語宇宙を構築するには、これ以上にないエネルギーを内蔵している形式である。言葉が長くなれば長くなるほど、反比例して減ってゆくのである。そういう矛盾が、俳句の核であり、諧謔を生み出すのに適しているのである。

本書の担当はPさん。

　虫の音に夜の深さを測りたる

　孕み猫シャーと全身発光す

　秋の声つまりはパイを切り取る音

　春立つや赤子の髪のふわふわす

　木瓜の花ガンガン放つ口答え

　フルフルと震えるネズミ春浅し

　木瓜の花ガンガン放つ口答え

「木瓜の花」は、バラ科の落葉低木であるが、バラの洋風な雰囲気よりもどちらかというと古風な趣がある。この一句「口ごたへすまじと思ふ木瓜の花」という星野立子の有名句へ挑戦か。星野立子のつつましい佇まいの一句に、過激に挑んでみせる。それは「木瓜の花」の持つ情趣への挑戦でもある。意識的な挑戦でもあり、あるいはなにかそう表現せざるを得ないような内的な必然があるのか。威勢のいい句だ、が、少し切ない。

　マネキンの陽炎に濡れ並び立つ

わたしの好きな一句である。「陽炎」は春の季語だ。「うららかな情趣のため春の季語となった」と歳時記にある。「陽炎に濡れ」の措辞がいい。しかし、濡れているのは並びたつマネキンである。人の形をしているが命なきものだ。「物のすべてのゆらぎに古人が畏敬の念をいだき人間の命の姿を感じ取ってきた」陽炎であるが、しかし、ここには人間はいない。この一句において生の息吹は疎外されている風景だ。人間も植物も動物も生きているものはみえず、陽炎に濡れたマネキンだけが並び立っている。不思議な都市空間であり、死の静けさが支配している。こんな絵をどこかで見たかも知れない、と記憶の底をたどってみる。ふっとポール・デルヴォーの絵などを思い起こしたりするが、デルヴォーだと「月光に濡れ」だよな。。。

家には、体長一・五メートルで翼のある虹色のネズミがいます。

噓です。冗談です。ただ、この広い大きな宇宙には、そうした生き物が存在するかもしれません。

私は動物番組が大好きなのですが、それにしても、ネズミが登場するとなると獲物として食べられるシーンばかり。とても悲しい。

ネズミは可愛いんです。

「あとがき」の最初の部分を紹介した。

第3章を読んでいくと、山崎主宰も書いておられうようにネズミは白戸麻奈さんの「分身」かもしれない。

ほかに、

　馬酔木の花生きるに重い五臓六腑

　頭上には無数の金魚泳いでる

　鰯雲見上げる無数の目玉たち　

　ふるさとは東京なりし寒雀

　ミモザ咲く原宿というおもちゃ箱

　ふるえてるゼリーへネズミ歯を入れる

　雌鶏の下にネズミと寒卵

　

　

本句集の色は紫色。

CF0451番。

ダンディでノーブルな色とある。

本句集との取り合わせが面白い。

落ち着いて読める色である。

装丁は和兎さん。

白戸麻奈にとって、俳句は決して身から離せない詩形である。そのことを充分に理解しているからこそ、白戸麻奈は、命あるもの全てに愛情を注ぎ、真面目に俳句と向き合っているのである。

白戸麻奈の四十代の締め括りの句集として意義ある刊行となった。輝かしい第一歩を踏み出した作者の将来に期待するものである。これから先、どんな作品を披瀝してくれるのか楽しみな作家である。

山崎十生主宰の序文の言葉である。

　見つめあうネズミとネズミ網戸越し

この句も好き。だって可愛らしいじゃないの。想像しただけでウルウルしてきてしまう。可愛いなあ。「網戸越し」っていうのがいい。相手の姿がみえ、その息づかいを感じることもできるし、わずかに触れ合うこともできる。しかし、隔てられているのだ。切ないなあ。。しかし、わたしはこういう切なさはかなり好きである。

今日の毎日新聞の坪内稔典さんによる「季語刻々」は、 麻香田みあ句集『羽音』より。この句集も第1句集シリーズである。

　ぐつしよりと濡れて芒の獣めく　　　麻香田みあ

濡れたススキが獣みたい、という見方がおもしろい。植物だって生物、その身の内には獣性を持っていても不思議はないかも。句集「羽音」（ふらんす堂）より引いた。そういえば、夏目漱石の小説「二百十日」では、阿蘇山へ登山する若者がススキの中で苦闘する。ススキに飛び込んだり、ススキの中を泳いだりする。ススキは手ごわい。

今日のおやつはゴージャスだった。

先日、わたしが失せ物をして大騒ぎになってスタッフに見つけて貰ったという事件（？）があったのだが、スタッフたちへの御礼として今日はケーキのモンブランをふるまった。

仙川駅に一ヶ月だけお店を開いている京都の店のモンブランである。

三種類のなかで甘味をおさえたものを購入。

これ。

ゴージャスでしょ！

な、なんと値段は一個につき540円！

大盤振る舞いでございました。

青龍に守られて。。

9月6日（木）　　　旧暦7月27日

野葡萄。

今朝は、北海道の地震に驚いた。

ブックデザイナーの君嶋真理子さんは、北海道の苫小牧の出身である。

実家にはご両親がおられる。

さっそく君嶋さんに電話をした。

ご家族は無事だとのこと、（良かった！）しかし、電気が止まっているということだ。

余震もありご不安のなかで過ごされているのではないだろうか。

このところの災害つづきに落ち着かない日々である。

新刊紹介をしたい。

島野紀子句集『青龍』（せいりゅう）

四六判小口折表紙。212頁

著者の島野紀子（しまの・のりこ）さんは、昭和41年（1966）大阪生まれ、京都市在住。平成23年（2011）年「知音」入会、平成26年（2014）「知音」同人。俳人協会会員。本句集に行方克巳代表が帯文を、西村和子代表が序文を寄せている。

何と言っても最も大きな特色は、子供を詠んだ作品が多いことである。　

　若葉風いまだ素振りと球拾ひ

　妹を下界に待たせ長刀鉾

　やすらゐや放課後は囃子の稽古

　引越して来た子も誘ひ地蔵盆

　法然の御姿かかげ入学式

京都の町で生き生きと育つ子供たちの日常が、実にきめ細かく詠まれている。祇園祭、やすらい祭、地蔵盆、入学式にも京ならではの土地柄が見られる。（略）

　七味もう一振り寒さ乗り切らん

　気懸かりの患者診に行く二日かな

　肩肘を張らざれば冬あたたかき

　町医者に生きて迷はず根深汁

旺盛な生活力としなやかに生きる力とが感じられる句だ。家族を愛し、日常をきめ細かに生き、京都の四季の中で人生の今を大切に暮らし、今後も俳句を詠みつづけることだろう。その出発を記念する第一句集の充実を、共に喜びたい。

西村和子さんの序文を抜粋して紹介した。序文にあるように本句集は京都にくらす女性の日々の生活の日記と言っていいのではないだろうか。

行方克巳さんの帯文を紹介したい。

　七味もう一振り寒さ乗り切らん

きわめて意志的、積極的な姿勢を感じる。小さな日常の営為にもそれがうかがわれるのだ。

　運動会カメラ向ければ背を向けて

なかなか意のままにならない子供も、あるいは作者自身の一面でもあろうか。青龍の名に恥じぬ、自在の翼を広げて行って欲しい。

著者の島野紀子さんは、タイトルの「青龍」にこだわられた。「青龍」とは、平安京の造営にあたって風水の思想にもとづくももので、東西南北の四方向をまもる神として、東・青龍、西・白虎、南・朱雀、北・玄武がおり、その神のひとつである。ものすごく大雑把な言い方ではあるが。すなわち「青龍」は東山より京都を守っているのである。

　青龍と向き合ふ白虎山笑ふ

という句が収録されている。

本句集の担当はPさん。

　すり傷の現れて子の更衣

　妹に背中掻かせて日焼の子

　走り書き夫に残して梅を見に

　明易し弁当隙間なく詰めて

　雨蛙大切に飼ひ晴れ男

　青芝に子は靴を脱ぎ服を脱ぎ

　じつとりと子が家にをり春休

　よく晴れて京都は秋になりきれず

　じつとりと子が家にをり春休

「じつとりと」に笑った。これは「冬休み」でも「夏休み」でもなくやっぱり「春休み」だからこそじっとりなんだろう。もうすでに無邪気な可愛らしさからは卒業してしまって反抗心もめばえ、やや生意気盛り。学年や学期もあらたまり子どもたちの心情もやや落ち着かない。母親としては冬の寒さからも解放されて気分一新陽気に過ごしたいところだが、いるのよ、子どもたちがじっとりとね。家事を手伝うわけでもなく、口だけはいっちょ前でのらりくらりと図体をもてあましている。はなはだめざわりではある、「ちょっとどっかに行ってよ」と言いたいところをぐっと呑み込む。しかし、心の中では叫ぶ。（どっかへ行け―）って。

　立てられて案山子の鼓動打ち始む

案山子を設置（？）しようとしているところに出くわした。横たわっている案山子を人間がかつぎあげて田の中に据えた。生気のなかった案山子が位置がきまりところを得たとたん生気をとりもどし、生き返った。近づけばなにやらトクトクと心音がする？ええ、ほんと？と思わず耳をすまして聴き入ってしまった。著者の島野紀子さんは、案山子にたいへんな親近感を持たれている。ほかに、「あふ向けに倒れし案山子まだ笑ふ」もあり、倒れた案山子にも切ない笑いを見取ることができる人だ。

暮しの中に季語があふれていることに気付いた。二時間あれば何かを見に行くという楽しみを覚えた。俳句では、慣れない京都を慣れないと詠む。自分の中で不平も、他人を妬む気持ちも減った。私には俳句があるからだ。ちっぽけな自分史を刻んでいくのが、十七年経ってもまだ京都での暮しに慣れていない自分への応援になっているのだ。（略）

京都東山は今日も青龍に見守られ穏やかに晴れている。二時間ができた。何を見に行こう？

「あとがき」を抜粋して紹介した。

「十七年経ってもまだ京都の暮しに慣れていない」という一節にすこし驚く。京都の暮しに慣れるということは、それほどの歳月を要するのか。恐るべし、京都である。でも、大丈夫ですよ、島野さん。「青龍」が見守ってくれますもの。

ほかに、

　夜店の子何に機嫌を損ねしか

　秋冷や抱きしめて子を起こしけり

　御門から御門へ抜ける春の風

　黒帯が先に来てゐる寒稽古

　扇子ちよと上げてタクシー呼び停める

　流行の大きな袖に春の風

　シスターと一つ日傘に立ち話

　御所森森同志社深深寒昴

　役一つ終へ二つ増え春の雲

　先生もふと外を見る祭笛

本句集の装丁は和兎さん。

著者の島野紀子さんは、句集名である「青龍」にこだわられた。

そして、装画を用意された。

作者は平川功氏。

迫力のある龍である。

「きわめて意志的」と行方克巳代表が帯に書かれたように、島野さんの姿勢を伺い知ることのできるような「青龍」である。

裏にもつづく。

見返し。

扉。（金色の用紙にみえるが……）

このように透きとおったパイルに印刷したもの。

和兎さんはこの材質を選んで神秘性を出した。

手に取ってみても美しい。

タイトルは金箔押し。

島野紀子さんの守護神であろうか。

きっぱりと美しい龍が現れた。

　

　向日葵をかすめて一輛列車かな

町中をはなれて山里にでかけたときの景色か。たった一輛で走る列車に乗った。あるいはその列車をどこかから眺めているのか。向日葵畑のある長閑な田園風景だ。きっと一日に数本しか通らない単線の列車だ。そんな列車だから線路のぎりぎりまでに向日葵が植えられている。丈高い向日葵ゆえに列車が通るたびにその向日葵をかすめていく。その一瞬の景を詠んだ。「かすめて」がリアルだ。乗客たちは窓から手をだせば向日葵に触れそうになるくらいだ。向日葵を去ったあとも乗客の目にはその鮮やかな黄色が残像として残る。そして向日葵はふたたび青空の下に姿勢を正す。そこには明るい静けさだけがある。

今日は午後に、お客さまがふたり。

詩人のかべるみさんと、写真作家の佐中由紀枝さん。

目下かべるみさんの詩集制作をおすすめしているのだが、この詩集の装画を佐中由紀枝さんが担当される。

今日はその作品を持ってきて下さった。

かべるみさん（右）と佐中由紀枝さん。

佐中さんの作品は、ご自身で撮影した写真映像をエッチングして加工し、あらたなる映像をつくりあげるもの。

人間の手による極めて繊細な作業によってつくりあげるものだ。

その作品はこれまでいろいろな書籍に用いられてそれを装ってきた。

かべるみさんの前詩集『羽』もそうである。

こんどの詩集は「ながれぼし」という集名である。

どんな作品が選ばれたのか、それは出来上がったときのお楽しみに。

私たち編集者が想像する以上のものがこうして作家と作家の作品の出会いによって作りあげられていく、

それもまた本づくりの喜びのひとつである。

海と月へのロマン。

9月4日（水） 旧暦7月25日

さかんなる秋草。

昨夜の台風は怖かった。

風の怖さを実感してなかなか眠れなかった。

そうは言うものの熟睡してしまったらしく、明け方地震があったらしいが、少しも気づかなかった。

台風に地震、そして竜巻、

生きた心地がしない。

しかし、食欲は減ることもなく、「コワイ、コワイ」と言いながら旺盛である。

新刊紹介をしたい。

高橋悦男句集『月の兎』

四六判ハードカバー装　208頁

俳人・高橋悦男氏の第7句集となる。平成21年（2009）から26年（2014）までの363句を収録。句集名の「月の兎」は、

　次の生（よ）は月の兎にならめやも

に拠る。

子供の頃、月には兎がいて満月の夜になると餅をついている、と教えられた。満月を見るとたしかに黒い影があり、餅をついているように見えた。その月に住みたいというのが、私の夢であり、ロマンである。

と、「あとがき」にある。

月と兎の伝承は日本だけではないらしい。

月に兎が住んでお餅つきをしているってわたしも教えられた。

そしてそれを信じていた。

幾つくらいまでだったろうか。

それを信じて月を見上げていたのは。

十五夜の夜だったろうかお月見飾りを前にして、お婆ちゃんが秋の団扇で使いながらそんなことを言ったような気がする。

それはともかく、高橋悦男氏には月と兎に馳せるロマンがあるのだ。

本句集を読んでいくと、俳人高橋悦男にはもうひとつロマンがあることに気づかされる。

それは故郷へのかぎりない郷愁である。

静岡県下田生まれの氏は、伊豆の海を見て育った。下田は伊豆半島南端に位置している。

　蟇闇を背負ひて歩き出す　　（帰省）

　薪で焚く五右衛門風呂や遠蛙　（下田）　

　どうにでもなれと動かぬ田搔牛　（〃）

　黴匂ふ松陰寓居の隠れ部屋　　　　（〃）

　簾吊る昔娼家の連子窓　　　　（〃）

　海の日や富士玲瓏と海の上

　初日待つ海見ゆるまで登り来て

氏が主宰する俳誌は「海」である。

この「海」は伊豆の青い海のことだ。太平洋の明るさにみち、それを日々見ながら父母に愛されて育った高橋氏である。

本句集には、亡き父と母を詠んだ句も多い。郷里下田へは毎年帰省をしてそれを句にしている。

下田の海は、幕末に吉田松陰がペリー率いる船艦に乗り込んで密航をくわだてたところであり、その海が見えるところに吉田松陰とともに密航を計った金子重之輔の像が建てられている。

下田の風光と海は高橋悦男の情緒を豊かにはぐくみ、その郷里のへの思いは、「月の兎」への思い以上のものがあるかもしれない。

　一日生き一日老いて枇杷すする

氏は今年で84歳となる。万年青年の面影をやどす氏であるが、やはり歳をとることは免れ得ない。そのことをしみじみと噛みしめている一句だ。一日生きることは、一日老いていくことと実感するのは老境に入ってからだ。遙かな未来のことよりまず一日である。その老境の実感が「枇杷すする」で実景となった。やや猫背に一心に枇杷をすすっている老人の姿がまざと立ち上がる。つまりはこうやって懸命に枇杷をすすることが、すなわち生きることなのだ。納得と諦念のなかでまずは枇杷をすすろう。一句のなかに「生き」「老いる」「すする」という動詞を三つ配し、ゆっくりした時間の流れが老人の動作の緩慢さを暗示しているかのようだ。

　思ひ出を引つくり返しラムネ飲む

これは面白い。もとよりラムネも郷愁の飲み物である。小さな頃は店には必ず置いてあって、サイダーとともによく飲んだ。中に入っているビー玉が涼しい音を立てた。コーラなどやほかの清涼飲料水が市場を制覇するようになっていっとき姿を消したが、最近縁日などに見かけるようになって嬉しい。ラムネはこうぐいっと顔を上にむけて飲む。高橋悦男氏もなつかしさのあまりラムネの壜を高々とひっくり返すように飲んだ。思い出の味だ。なつかしい。同時に思い出が怒濤のごとく甦ったのだ。「思い出をひつくり返し」という叙法が上手い。遠き過去から思い出が超スピードで巻き戻されるように迫ってきたのだ。

ほかに

　寒風や一列で行く修行僧

　涸滝の一縷の水のあきらかに

　人はみな己れを恃み青き踏む

　絮たんぽぽ神に召されしごとく翔つ

　春愁や背広に使はぬボタン穴

　余生とは死ぬまでのことちんちろりん

本句集の装丁は君嶋真理子さん。

ラフイメージをご覧になって、人目で気に入られた。

タイトルはツヤ消し金の箔押し。

表紙クロスは明るさのある紺。

「海」の色を意識した。

見返しは金と銀の箔をちらしたもの。

扉は見返しと同じ用紙に印刷。

花布と栞紐。

高橋悦男氏が主宰する「海」は今年で35周年を迎えられた。

その記念の年での第７句集の刊行である。

こころからお祝いを申し上げたい。

　ゆつくりと命減りゆく薬喰

薬喰いは、「寒さに向かい、体力をつけるための栄養食をとること」と歳時記にある。そうやって身体に栄養をあたえようとしているわれながら、その実、死に向かっているのである。うまい、うまいと言っているわが身をシニカルなもう一つの眼が見ていて、思わずふっと笑ってしまう。そんなことを思ってしまうのもまた、老境の身であるからこそ、なのか。。。。

　どこも悪くないと言ひ薬飲むちやんちやんこ

句集の終わりの方におかれた一句である。「老い」のわが身について詠まれた句が多いが、じつはどこも悪いところはないのですね、高橋悦男先生。素晴らしいことです。

5年後は「海」40周年。

帆をあげて新しい海を目指してくださいませ。

今日も大事なものを失くして、大汗をかいた。

「ないわ、どうしよう、どうしよう」って30回以上言ってあちこち探し回った。

するとPさん。

「yamaokaさんは、もう捜さないでください。別の仕事をしていてください」と言う。

わたしは捜すことをやめ、大人しく仕事をしていた。

なんと、すごい！

失いと思っていたものを探しだしたのである。

いったい、どんな魔法を使って。

Pさん曰く、

「yamaokaさんは、どうしよう、どうしよう、って言うだけでちっとも捜してないですね、いつも、そう！」

……………。

そういえば前にもこんなようなことがあって、Pさんに捜してもらったような気がする。

ともかくもあって、良かった！

他のスタッフたちも全員で捜してくれた。

見つかったときは拍手が起こった。

なんか奢らなくてはいけないな。。。。。

台風がやって来る。

9月4日（火）　　旧暦7月24日

雨に濡れた風船葛の花。

可愛いな。。。

大型台風21号の影響は、東京調布市にもおおいにあって、スタッフの文己さんが乗ってかえる電車がとまってしまった。

さっき大慌てで帰って行った文己さんである。

（タクシーを使うようにって言ったけど、タクシーも混み合うだろうなあ。）

ほかのスタッフも早々に帰って行った。

わたしも帰りたいけど、ブログを書かなくっちゃね。

「yamaokaさん、ブログはほどほどにして帰った方いいですよ」って言われた。

「うん、分かった。今日は新刊紹介をするつもりだったけど、やめておく」と答えたyamaokaだった。

じゃ、何を書くか。。

と言ってわたしは頭をボリボリと掻いた。

ムムムッ。

なんだか外がゴトゴト音がする。

どうやら風の音らしい。

今Pさんから電話が入った。

「風がヤバイです。もう帰った方がいいですよ」

「分かった。じゃ」

ということで、今日はもう帰ります。

家まで無事に帰れますように。

皆さまもお気をつけくださいませ。

では。

では。

風でもってがれそうになったら、

こう、ぐっと丹田に力をいれるんだ。

なにしろ丹田に力のある女だからね。

こうぐっとね。

君逝きし世界に。。。。

９月3日（月）　　旧暦7月24日

新松子（しんちぢり）。

今年できた松かさのこと。

青々と瑞瑞しい。

いよいよさらに忙しくなってきた。

手と足がバラバラになってしまいそうなくらい。

気持ちもあせるが、それに動作が追いつかない。

こんな時はミスをしでかしそうだ。

わたしは深呼吸をして、丹田に力をいれる。

新刊紹介をしたい。

池田瑠那句集『金輪際』。

A５判ペーパーバックスタイル　72頁　5句組　　第一句集シリーズとして刊行。

池田瑠那（いけだ・るな）さんは、昭和51年（1976）生まれ。平成16年（2004）に「澤」に入会し、小澤實に師事。平成19年（2007）「澤」新人賞を受賞。「澤」同人、俳人協会会員。本句集に小澤實主宰が序文を寄せている。

　みる貝伸びきるトロ箱対角線いつぱい

　梅雨晴や文字より落つるチョークの粉

　焼けるもの塩のまばゆき大暑かな

　水圧にホースの固き青葉かな

などの句をまずあげて小澤主宰は、「描写のたしかさ」「細部まで目が届いていること」「大胆な省略」「「もの」を切り出して触覚でつかむ手際の見事さ」など、池田瑠那さんの俳句の魅力に迫る。まさにその通りだ。そして、

　月に躁（さわ）ぐわが細胞や六十兆

月が出ると、わたしの細胞が騒ぎだすのだ、六十兆ものそのひとつひとつが。瑠那という名は本名で、ロシア語の月という意味の語から付けられたという。その名が入口となって、月や宇宙への関心も生まれているらしい。この句は秋の夜の空に月を見出だした際のほのめきを巧みに捉えていると思う。この句の「われ」は固定的な存在とは違う。瞬間瞬間生まれ変わり死に変わりしている「われ」だ。「月明に伸びゆく草の一種がわれ」。

本句集には「大気の底」という章題もあるように、「月」のみならず「宇宙」も「原初生命体」も「「太陽」も「土星」も「脳の暗黒物質」も登場する。池田瑠那さんは、なんだってガシガシと堅い歯で噛み砕いて一句にしてしまうのだ。観念ではなく物そのものとして詠んでいく。読者の腹に残るような俳句だ。なにしろ読みごたえのある句集である。わたしは読んでいて、眼が開かれるというより脳が開かれる（？！）、そんな思いがした。

この句集のおしまいの方に、「夫、輪禍に遭ひ、二日後に他界。二十二句」という前書きのある。まずそれに驚く。それについて小澤主宰は、書く。

「夫、輪禍に遭ひ、二日後に他界。二十二句」と前書きがある群作にも、触れなくてはならない。報告を聞いた時、結婚したばかりの幸せなふたりにこのようなことがあるのか、とどうしても信じられなかった。半身を奪われるような体験をよく生き切ったと思う。その渦中にあっても俳句を作りつづけてきたことを心底褒めてやりたい、と思う。　

　葉桜や鋲に閉ぢたる検死創

正視することができないような場面だが、しっかりと見開いて描いている。亡夫の最後の像をしかと俳句に刻みきっている。それもこの場面でもあくまでも非情に「もの」としての描写に徹しているのに、威儀を正さざるをえない。

本句集の担当はPさんである。

　東京に曠野のにほひ夕立中

　長所真面目短所真面目や椿の実

　焼けるもの塩のまばゆき大暑かな

　走るまへ腿よく叩く桜かな

　カルヴァドスかをり深きを寝酒とす

　つかふ言葉にいちやう若葉の手ざはりあれ

　木の匙にボルシチ澄むや虫のこゑ

　紅梅や恋せば髪の伸びやすき

　遺品なる手帳に未来あをあらし

　飛びつきて迎へん新霊の君を

　メール早打ちあづきバー囓りつつ

この一句って言われたらこの句かな……、とPさんはすらすらと言ってみせた。「あはは、なにそれ、面白いねえ」と思わずわたしも笑う。人間のさまがよく見えてくる。感情の甘さを取り払って眼の前のものを描写するというよりは、物として立ち上がらせようとするような言葉の構築力が池田瑠那さんだと思った。

　君逝きし世界に五月来たりけり

この句はわたしも好きな一句である。亡くなったご夫君のことを詠んだ句だが、じめじめした感傷からは解放されて、ひろやかではればれとした悲しみがあり、われわれの心も浄化してくれるようだ。しかし、なんという悲しみだろうか。世界は悲しみに浸されている。

昨春、交通事故により突如伴侶を喪いました。衝撃に打ちのめされたまま二週間ほどが過ぎたある夜、句会を行っている夢を見ました。席題を出され、振り絞るように一句書きとめたところで目が覚め─、しばらく泪が止まりませんでした。夢うつつで詠んだ句の巧拙はともかく、「俳句は私に、生きよと言っている」そう感じたできごとです。

『金輪際』は私の第一句集となります。「澤」俳句会に入会した平成十六年春から三十年夏までの約十四年間に作った俳句のうち、三百十一句を収めました。句集名は、集中の句〈花散るや金輪際のそこひまで〉によります。金輪とは仏教的宇宙観において、我々が住まう大地の奥底にある黄金の輪のこと、〈金輪際のそこひ〉とはその金輪の最下端、即ち世の果てを意味します。風にきらめき、降りしきる眼前の桜の花びらは、必ずや遥かな世の果て、人智を超越した境地へも届くことだろうという思いで詠んだ句です。

「あとがき」より紹介した。

本句集を読みすすんでいくと、わたしたたちは、池田瑠那という俳人の作家魂にぶち当たる。そして驚愕する。

胆力のある俳人と言ってもいいだろうか。

しかも充分に若い俳人だ。

　ものうしよ歌留多の裏に箔ちれる

　秋薔薇や喫茶に老妓ふたりづれ

　注ぎくれてギネス麦酒や泡みつしり

　金魚すくひのプールに金魚足しにけり

　雪原のざらめびかりや日当れば

　宇宙膨張中われ桜餅嚥下中

　存外剛し白木蓮の蕾の毛

　月に躁（さわ）ぐわが細胞や六十兆

　宇宙ゆく砂塵が我ぞ去年今年

　桜蘂降るからつぽのプールの底

　回転寿司レーン皿渋滞をなほす男

　深鍋に煮ゆるボルシチ愛はあるか

　ハモニカの唇につめたきさくらかな

　可燃ごみ袋に透けて盆のもの

　我よりの賀状も君が遺品なる

　

　

和兎さんが選んだ色は、落ち着いた思索的な緑である。

5句組である。

　

　

　　花散るや金輪際のそこひまで

この「金輪際」の語をなぜ作者が集名に選んだか。それは散る花によって亡夫の魂を鎮めようという思いと作者が夫の死後も強く生き抜こうという意志からではなかったかと思っている。

序文の小澤實主宰の言葉だ。

　遺品なる手帳に未来あをあらし

好きな一句である。Pさんも好きな句にあげていた句である。

ご夫君の遺品の手帳を開いてそこに書かれた果たされなかった予定などを見ている。すべてその時点では未来のことだった。

なんということか。

この句の素晴らしさは、著者の心情がすべて「あをあらし」で語られていることだ。それ以上に何も言っていない。

しかし、「あをあらし」以上に作者の気持ちを語るものがあるだろうか。。

池田瑠那さんの句を読みながらふっと思ったのであるが、池田さんのような俳人によって、俳句は1ミリずつ新しくされていくのかもしれない、と。

読みごたえのある一冊である。

今日は午後にお二人のお客さまがおみえになった。

御子柴明子さんと江口井子さん。

おふたりとも、「知音」に所属しておられる俳人である。

江口井子さんは、ふらんす堂から第2句集『こゑに』を刊行されている。

今日は御子柴明子（みこしば・あきこ）さんが第一句集を刊行されるにあたってご相談に見えられたのだった。

御子柴明子さんは、小児科の精神科のお医者さまである。

常日頃から子どもとの触れ合いが多い。

句集名は、「子らのゐて」。

まことに小児科のお医者さまらしいタイトルである。

しかし、伺ったところによると、ご長男を病気で亡くしておられる。

ご長男はまだ30才のお医者さまだった。

それから20年近い歳月が流れた。

句集を上梓する思いは昔からあったが、やっと今回その思いを決められたのだった。

タイトルの「子らのゐて」は、そのご長男への思いも含んだタイトルである。

江口井子さん（左）と御子柴明子さん。

江口さんは学校の教師をしておられたのだが、「不登校の子どものことなどで、ずいぶん御子柴さんにはお世話になりました」と、笑っておっしゃったのだった。

なにもかも雨に濡れて。。。

9月2日（日）　禾乃登（こくものすなわちみのる）　　旧暦7月23日


雨降りの日曜日となった。
けっこう涼しくて、いいんじゃない。

というわけで、国立・矢川緑地を歩く。

手に触れるものがことごとく雨に濡れていた。




一位の実。



　たとえば一位の木のいちいとは風に揺られる　　　阿部完市

の句でよく知られるようになった「一位の木」の実である。
こんなに赤く可愛らしい実とは知らなかった。




矢川緑地はすっかり秋の風景となっていた。



野朝顔。




露草。


灸花。



野葡萄。
もう少し熟するともの実が青、赤、紫、緑など宝石のような美しい色となってくる。



百合の実。



石榴の実。


杜鵑。



酔芙蓉。





団栗が落ちていたが、まだ実が青青としていた。



わたしはレインコートを着て長靴をはき、完全武装で出かけたのである。

午後には雨が止んできて、蒸し暑くなってきた。


帰りは友人たちとカフェでさんざんおしゃべりをしたのち、駅にむかう途中で新しいお蕎麦屋さんを見つけた。

「なんだかおいしそうね。」
「新そばよ」
「わたしは麦酒だけにするからあなたたちはおそば食べて」
「麦酒だけなんていわないで食べましょうよ」

というわけで、
そんな会話のあとにわたしたちはぞろぞろとお蕎麦屋さんに入っていったのだった。
新装のお蕎麦屋さんだけあって、中は明るく清潔である。
わたしは「野菜天せいろ」を注文。
「とろろせいろ」や「かもせいろ」を頼む友人たちもいて、4人それぞれである。
蕎麦はこしがあって甘みがあり十分においしかった。
またそこでひとしきりおしゃべりをして電車のなかでもおしゃべりをして、
あーあ、楽しかった。。。。。



家にかえり玄関扉をあけるやいなや、わたしは朝からずっと履いていた長靴を脱ぎ捨てた。

なによりもわたしの足の指たちがのびのびと嬉しそうだった。



明日からまた忙しい一日となる。

9月はいろいろと行事の多い月になりそうである。







　

ハムレットは孤独ではなかったのか。。。

9月1日（土）　二百十日　　旧暦7月22日



木槿（むくげ）の花。

底紅とよばれるもの。


　底紅や黙つてあがる母の家　　　千葉皓史



午前中は用事があってでかけ、午後よりはふらんす堂で仕事。
目下追い込みの最中である。




昼は出先の成城で昼食をとる。

お気に入りの店「あんや」でいつもの「稲庭肉味噌うどん」を食べる。


なかなか美味そうでしょ。
やっと写真に撮った。
いつも食い気が先行し、写真に撮るのをわすれてしまうのだ。
冷たいバージョンと暖かいバージョンがあって、わたしはいつも暖かいバージョン。
これを箸でぐぐっとかき回してしっかりと混ぜて、七味をたっぷりかけて食べる。
実はわたしは玉子は苦手なのだが、このうどんに限っては歓迎。
しっとりねっとりとして肉の甘辛とまざってたいへんおいしい。


そして、前回食べてたいへん美味かった「ミニ氷あずき」を食後に頼んだ。


今回もぱくつく一歩手前でかろうじて写真に撮る。
yamaokaとしては上出来である。
「餡屋」だけあって小豆がめっぽう美味いのである。
氷の細やかさと小豆のシンプルな美味さ。
量がそれほど多くなく、デザートとして最高である。


多分、今年最後のかき氷となると思う。




今日から九月である。

雑貨屋さんに立ち寄ったら、すでに2019年のカレンダーと手帖が売られていた。
わたしはいつもこの雑貨屋さん「HANSEL & GRETEL（ヘンゼル＆グレーテル）」でカレンダーと手帖を買う。
カレンダーは次に来るときにまわして、とりあえず手帖のみ購入。

ここも好きな空間である。
立ち寄ると必ず何かを買ってしまう。






今日は、シリーズ自句自解1 ベスト100　『大木あまり』より。


　ひとりして萩のうねりをたのしめる　　　大木あまり


子供のころから、ひとりが好きである。人間や動物や植物も好きだし、幸せなことに良い友達も沢山いる。もしかして、ひとりが好きなのではなく我儘で自分勝手なだけなのかもしれない。この句。ひとりで吟行したとき、白い萩を見て作った。風にうねる萩のしなやかさと優美さを堪能し、じっくりと自分と向き合った。久しぶりに満ち足りた一日を過ごした。
そして、私はまだ本当の孤独というものを知らないと痛感した。



「本当の孤独」か。。。。
わたしはそれを知っているのだろうか。
わたしにもわからない。。。


ちょっと唐突であるが、シェイクスピアの作品のなかで孤独がどのように扱われているか、ふっと思って調べてみた。
まずは、「孤独」という言葉がふさわしい二つの作品を見てみた。（ともに福田恒存訳）
解説のところで「リア王」は4箇所出てくる。ところが「ハムレット」には一箇所も見当たらない。
リア王の孤独はわかる、ハムレットだって相当に孤独だったはずだ。
死がすぐ先にある老いゆくものの寂しさと、復讐の思いで煮えたぎっている若者の孤立した思い、
リア王は孤独であったが、ハムレットには孤独という思いをもつ余裕もなかったのか。。。
孤独とは何か。
人が孤独であると感じるときはどんなときなのか。


このブログを読んでいる、あなた。

いかが。




立ち寄った「ヘンデル＆グレーテル」で衝動買いした「ハリネズミ」。（480円＋税）
かわいいでしょ。