ふらんす堂編集日記 By YAMAOKA Kimiko

眠たいのは羊、眠いのは？

9月20日（金）　彼岸入り　　旧暦8月22日

秋草。

朝仕事場へ行くと、足下になにかが動いている。

蜘蛛である。

こんな感じ。

ということで一日が始まった。

今発売の「週刊新潮」と思うが、小島一慶句集『入口のやうに出口のやうに』から、嵐山光三郎さんが一句鑑賞をしている。

　それぞれにそれぞれの影秋遍路　　　　　小島一慶

小島一慶はBSの人気アナウンサーで、深夜放送「パックインミュージック」でおなじみ。俳句歴十二年の七十四歳。星野高士が主宰する句会で腕をみがき、秋の遍路をして、それぞれの人と風物にある影をつかまえた。句集の「あとがき」で、「がんステージ４」と告白しており、この句に「もうひとつの影」が秘められている。小島一慶は静かに無常の地平を見つめている。句集『入口のやうに出口のやうに』（令和元年・ふらんす堂）

今日は大阪の道頓堀からお一人お客さまがいらっしゃった。

ふけとしこさん。句集『眠たい羊』 を7月に上梓されたばかりである。

今日はご上京のおついでに仙川までいらしてくださった。

ふらんす堂にいらっしゃるまでは、「俳壇」編集部のある本阿弥書店にて、2時間余におよぶ「インタビュー」を受けていらしたということ。

そのインタビューは、「俳壇」12月号に掲載される予定である。

仙川ははじめてというふけとしこさんであるが、調布にある深大寺にはいらしたことがあるという。

もとより「馬酔木」の市村究一郎を師とするふけとしこさんである。

「市村先生が府中にお住まいだった関係で二度ほど深大寺に来たことがあるんです」と。

御句集『眠たい羊』を手にして、にっこりされるふけとしこさん。

　雪の日を眠たい羊眠い山羊

よりの句集名だが、どうも「羊」を「山羊」と間違える人が多いという。

「ええっ、そりゃ遺憾ですね」と申し上げたら、

「あら、あなたもそうよ、わたしが羊の写真を送ったら、可愛い山羊ですねって言ってたわよ」って。

返す言葉がなかった。。。。

臨床医として。。

9月19日（木）　　　旧暦8月21日

今朝駐車場で見上げた空。

「すっかり秋の空ですね」と、車から降りてきた顔見知りのマダムに声をかけられる。

「ほんとうに」とわたしも会釈をかえす。

あまりにも気持ちがいいので、大きく深呼吸をしたのだった。

損傷したわが家の屋根はまだなおらない。

大方忘れてしまっているのだが、友人が心配してくれたりしてときどき思い出す。

（そうよ、わたしん家の屋根！）っていう具合に。

今日も工務店に電話をしてみた。

「ああ、yamaokaさん、すみません。職人に連絡をとっているのですが、、、つかまらなくて」と電話口で社長さんが謝る。

こういう時って、強気に出るタイプとそうでないタイプがあると思うのだけど、

わたしは、どうも強気に出られない。

「そうなのですか。ドキドキして暮らしてます。よろしくお願いします」と言って電話を切った。

ここしばらくわたしの脳裏には「屋根」という言葉が棲みつくことになるだろう。

今朝庭に出て、たてかけてあるその破片に触ってみたのだが、いったいこれがどこにどういう風におさまっていたのか、とんと想像できないところが幸いというべきか不幸というべきか。。。

今日も新刊紹介をしたい。

井上文彦句集『往診の午後』

四六判フランス装帯有り　198頁　二句組

著者の井上文彦（いのうえ・ふみひこ）さんは、昭和28年（1953）滋賀県生まれ、現在は滋賀県大津市にお住まいである。集名からも想像できるように医師でおられる。開業医のかたわら俳句をつくられて来られたのである。結社には所属せず、讀賣新聞の滋賀版に投稿しながら独学で俳句を学んで来られた方である。

「開業してから句を作り始めました。当初は、作った句をノートに記録していたのですが、しばらくして自分のクリニックでとっている読売新聞滋賀版の「滋賀よみうり文芸」（以下文芸と略します）欄に投稿し始めました。」と「あとがき」にある。そして「この句集は私の初めての句集で、これら新聞に掲載された百句と自選の二百四十二句の合計三百四十二句をまとめました。」と書かれている。本句集には、「滋賀よみうり文芸」の選者をされていた「俳壇花藻社」代表の稲葉茜氏が序文を寄せられている。抜粋して紹介したい。

　往診に立待月を連れとして

　聴診器掌で温めをり冬に入る

　雨匂ふ待合室や花菖蒲

　脈取れば赤きマニキュア浅き春

　間に合はぬ看取りの往診木の実落つ

　二の腕のまだ白くあり更衣

　春愁や返すことなき父の辞書

　長閑さや志ん朝咄のラジオから

　いわし雲ごしごし洗ふ登山靴

　繰り言を聞く白桃の重さかな

いずれも人間味豊か、医師としての一面と、家庭人としての半面が垣間見えて楽しい。

結社へお誘いすることも、ご多忙の先生にはご迷惑と思い差し控えた。　漸く壮年を迎えられた先生の今後のご活躍を期待しつつ筆を擱く。

　

　

本句集を貫いているものは、現役の医師の日々の生活である。人の生死に向き合う日常の明け暮れである。俳句はいつも著者の傍らにあってその哀歓を掬い取ってくれるようだ。

本句集の担当は文己さん。

　夕飯のさらり終はりて花疲れ

　約束をふたつ残して春逝けり
　とことこと二両電車や麦の秋
　祈る日の多き八月終はりけり
　泣かれても抱く初孫や鯉のぼり

　とことこと二両電車や麦の秋

一面の麦畑がみえる風景は黄金色の世界でとても気持ちがいい。いつまでも眺めていたいと思う。二両電車で麦畑を通るのはさぞ気持ちがいいことだろう。いくらなんでも「とことこ」とは、言い過ぎ？って一瞬おもってしまうが、だって電車ですから「とことこ」とはね、でも麦の秋の大景においては、わたしたちも鳥になって空からその景をみれば「とことこ」なのである。われわれの視点は乗車客のそれではなく、麦畑を行く二両電車を遠くから遠望しているものなのである。童話の世界のような長閑な景色が展開されている。こんな旅をしてみたいものだ。二両電車といえば、かつて乗ったことがある。そう、青森の旅で太宰治記念館に行ったとき、そう五所川原市を走る津軽鉄道がそうだった。あのときは冬だったと思う。麦の秋の季節ではなかった。

　祈る日の多き八月終はりけり

著者の井上さんは、臨床医として患者さんの死に立ち会うことが多い。本句集にはそういう句も多くみられる。死はいつも傍らにある。八月という月は死者のための月と言ってもいいかもしれない。広島、長崎へ原爆がおとされ多くの人が亡くなった。またたくさんの死者を出した大戦が敗戦というかたちで終結したもの8月である。旧盆には死者の魂がこの世に戻ってくる。八月は死者の声に満ち満ちているのだ。その死者に向き合うときわたしたちは祈りの形でしかもはや向き会えない。近親の死者の魂へ祈る悲日々であり、また戦争によって死んでいった死者の魂をも思い祈る日々である。そんな八月も終わろうとしているのだ。

　聴診器掌で温めをり冬に入る

稲葉茜さんも序文であげておられたが、わたしはこの一句に立ち止まった。医師としての著者の優しさを思う。聴診器って直に肌にあてるものだから、寒い季節にはびくっとするくらい冷たい時がある。患者さんの心臓を驚かせないように、掌ですこしあたためてから診察をしようという心配りである。わたしは何度か聴診器を当てられたことがあるが、そのような配慮をされたことがないのでちょっと感激してしまった。季節を実感しながら働く医師の姿がここにはある。

　梅雨冷えの癌を告げたる夜診かな

なんともこちらの心も落ち込んでしまうような一句である。夜の診察もなさっているのか、「梅雨冷え」が気持ちをいっそう寒々と重くさせる。告げる方も告げられる方も逃れることのできないツラさである。自身の医師としての現場をこうしてもう一度句にすることによって、自身に人の生死の定めの非情さを刻印しているのかもしれない。

　青嵐郵便配達急発進

漢字のみの一句である。情景は手にとるようにわかる。青嵐の青と郵便配達の車の赤と色彩を呼び起こし、そしてはげしい動きを詠んでいる一句である、が、視覚的には漢字のみで表記されているので硬直しているように読み手にみせるところが面白い。内容が表記をみごとに裏切っているのだ。印象的な一句である。

　

　水中花ジャズの流れる喫茶店

これは昭和の匂いがプンプンする一句である、と言ったら叱られるだろうか。著者の井上さんは、青春期がちょうど70年代、70年代は喫茶店というものが街のあちこちにあり、ジャズ喫茶も多かった。タバコをくゆらしながらジャズを聴く若者は珍しくなく、わたしの青春の風景にもよくある光景だった。水中花をかざる喫茶店というのもまさに昭和のややうらぶれたイメージである。平成はもとより令和となった今、このような喫茶店（というものが少ない）に出合うのは、逆立ちをする猫に出合うよりむずかしく思える。水中花、ジャズ、喫茶店、どれもいまの若者には無縁なように思えるが、わたしにはこころがぎゅっとするような感じでなつかしい。

俳句は私の生活の中で、決して中心的存在ではありませんが、ある意味で確固たる存在感があります。俳句を始めてから、いや正直に言うと新聞に投句するようになってから、目にするもの、音、匂いなど生活のすべてが俳句の対象になりました。花、鳥、空、湖、樹、山、月など周りにあるすべての自然が四季それぞれに新鮮に感じられます。ありがたい、いろいろな意味で豊かな生活です。また、開業医の仕事としての外来や検査、往診なども句材になります。とりわけ往診の帰りの車中は句作にはもってこいの時間のひとつです。私の日常である午後の往診から、「往診の午後」をこの句集の題名といたしました。

「あとがき」を抜粋して紹介した。

本句集の装幀は君嶋真理子さん。

「希望した通りの素敵な本になりました」と井上文彦さんは喜んでくださった。

見返し。

メインカラーはグリーン。

ブルーのものと二種類用意したが、グリーンのものをお選びになった。

扉。

栞紐は、白。

これからも、日常生活の折々で句を詠んでいくことでしょう。どのような気づき、どのような感動に出会うことができるのか、今からワクワクしています。

ふたたび「あとがき」より。

　往診の帰路はつかの間花人に

この一句。臨床医というハードな医業に携わりながら、心はつねに季節に開かれている作者の姿がある。

本句集にはその姿勢が貫かれている。

それが素敵だと思う。

俳句は日常のたのしみ。

9月18日（水）　玄鳥去（つばめさる）　更待月　旧暦8月20日

横顔の露草。

今日は仕事の作業上、「蕗の薹」という字を何度か書かなくてはならなかった。

「蕗の薹」の「薹」という字、辞書を見なくて書けます？

わたしは実はいつもごまかして書いている。

おおよそこんな具合だったよなあ、こう書いておけば「蕗の」との組み合わせで詠めるだろう。

なんて安易な考え方で、きっちりと「薹」を認識していなかったのである。

だってこんなに複雑な字でしょ。

しかし、今日は思い直してこの際しっかりと「薹」を頭にいれておこうと思ったのだった。

で、漢和辞典を開いて練習をした。

よくよくみると覚えやすい字であることがわかった。

もうバッチシである。

今度わたしに会った方、「蕗の薹って書いて見せて」と言ってくださらない？

シャカシャカと書いてみせますから。。。

下手くそな字ですが、、、これらは見ないで書いたもの。

すごいでしょ。

書けるんよ。（間違ってないよね）

こういう時に間違えるのが、yamaokaである。

あはっ。

新刊紹介をしたい。

左近青風句集『みおつくし』

四六判ペーパーバックスタイル帯付き　104頁　二句組

著者の左近青風（さこん・せいふう）さんは、1953年大阪生まれの方。俳句は結社には所属せず独学で学んで来られた方である。「はじめに」で左近さんは、「俳句を始めたのは祖父の影響だ」と書く。おじいさまは金沢市のお生まれの方で「北雨」という俳号をもっておられたという。おじいさまについて歩いて一句をつくられたりしたこともあったという。ご両親も「旅行の折などに俳句を詠んでいた」と書いている。

昭和生まれの私にとって平成は子育て孫育ての時代で、介護生活も始まった。俳句をどなたかに習った訳でもなく、ただ淡泊な短い表現が好きで、本や雑誌の記事から学んだことが多いと思う。

と「はじめに」にある。

本句集は全体を四季別にわけほかに「「パリ・冬」「パリ・夏」の項目を立て、海外詠を収録している。著者の左近さんは、写真も撮られる方で、口絵に四葉の写真を載せておられる。

俳句のおかげで繫がった人間関係もある。平成三一年の早春に写真とイラストによる俳句展を大手通のギャラリーで開催し、ちょうど一〇〇人の来場者に恵まれた。

「あとがき」に書かれている。

本句集はこれまで書きためた俳句をご自身のために、また左近さんと交流のある方々へ向けて上梓された記念の一冊である。

本句集の担当は文己さん。

　椅子の脚ばかりが見える梅雨の店

　この町に八百八橋星涼し
　匙の音かちりと氷食べ終える
　秋の星かかりて影の竹生島
　名画へと車走らす古都の夏

「句集でも口絵に写真がありますが、写真がお好きなようでメールでも地蔵盆の様子など送ってくださいました。関東ではあまり馴染みのない風習なので面白く拝見しました。 」と文己さん。

ゲラのやりとりにおいても丁寧なお手紙をくださったということ、人と人との交流を大事にされるお方のようである。

　椅子の脚ばかりが見える梅雨の店

この一句はわたしも面白いと思った。何の店であるかは分からないが、おそばやさんとかうどん屋さんとか気取らない飲食店を私はイメージした。見えるのは「椅子の脚ばかり」ということで、梅雨の時期の鬱陶しさがこちらにも伝わってくる。人間の脚が見えないというのは、暇しているのだろうか。梅雨の季節あまりせせこましい店には入りたくないもの。きっと著者もその店を素通りしたことだろう。

　この町に八百八橋星涼し

「星涼し」という季語が利いている。「この町に八百八橋」という措辞もすっきりと胸におさまる。たくさんの橋があることはそれだけで暑苦しいように思えるのだが、表現如何によってかくも涼しくなるものか、って思った。

　蟬鳴いて古坂の石欠けており

「古坂」というのは大阪の地名なのだろうか。それとも古い坂という意味なのだろうか。「古坂の石」という表記が独特の雰囲気を醸し出す。そこにおかれた石が欠けているという事実。どうということはない事実であっても「古坂の石」であればなにか格別のものがあるような。蝉はただはげしく鳴くのみ。猛暑の一日だったのだろう。

　下駄の緒をゆるめ花火の上がる待つ

左近さんは、大阪の人である。浴衣を着て花火見物に出かけたのか。花火を見ることと下駄の緒をゆるめることは、なんらの因果関係もない。しかし、花火を待つのに「下駄の緒をゆるめる」という仕草が、花火の季節を心から楽しもうとしている作者の思いがそこはかとなく込められているように思え、読者もまたそのゆったりとした時間を楽しむような気持ちにさせられる。ともに花火見物をしている人たちも遠慮の無い打ち解けた関係なのだろう。

　運河淀み舟まだ眠る夏の明け

海外詠の中の一句。オランダの街の風景か。あるいはデルフトあたりか。（ここはかつてわたしも行ったことがあり、運河が印象的である。もちろんフェルメールでよく知られた街だが。）夏の明け方の運河の街の、これから動きだすその前のすこしけだるいような重くれた雰囲気の感覚が伝わってくる一句である。この一句を詠みながらわたしは五月のデルフトの運河を思い出していた。

私は結婚生活四〇年余りのうち、二年間をアメリカで過ごした。ナッシュビルとボストンに各一年。ボストンの倉庫のような本屋で英語版の源氏物語に出会い、帰国後ドナルド・キーン氏の著作を知り、奥の細道や徒然草を読み直した。ちなみに澪標は源氏物語の第一四帖で登場人物の運命が複雑に交差する。俳句の季節をたよりに、短い詩形をまとめる作業は分析的で、感覚に頼りがち

な日本人以上に海外で理解されているようだ。在米の友人が私の俳句を季語だけでなく音の繰り返しにまで気を配って読んでくれた。英詩なら押韻は基本だからかと思った。

「あとがき」より抜粋して紹介した。海外生活を通して、俳句を自身のなかに肉付けしてこられた方でもある。

本句集の装幀は、和兎さん。

シンプルさを心がけた。

グレーの素材感のある用紙にタイトルは白の箔押し。

帯は白の光沢のあるものを用いて表紙の素朴感とはことなる雰囲気を出してみた。

ワイン色はテーマカラーとした。

左近さんはおしゃれなマダムでおありのようである。

扉は華やかに。

　初茜迷う思いにみおつくし

「みおつくし」は旧仮名では「みをつくし」、漢字では「澪標」、英語では「channel-buoys」といった表記がある。

題を取った「みおつくし」は古来から水路の道しるべを意味して大阪市の市章でもある。

俳句のおかげで繫がった人間関係もある。

俳句を作るのは一人のときだが、自分は一人ではないと実感した。

と著者の左近青風さん。

　

　ふとんの子睫毛は長く頰あかく

好きな一句である。「ふとん」が冬の季語。布団にくるまって寝る子どもの顔の一部を詠んだもの。いかにも子どもらしい様子である。これが大人だったら、熱があるんじゃないか、とか、酔いがまださめてないんじゃないかとか思ってしまうけれど、子どもだからふとんにくるまれてあたたかな様子で寝息をたてていることがよくわかる。「ふとんの子」という表現が俳句ならではだ。幸せな眠りの中のふとんの子である。近づけば子どもの匂いまでしてきそうな一句である。

今日はお客さまがいらっしゃった。

佐瀬はま代さん。

はじめての句集を上梓されるために句稿を持ってご来社くださったのである。

佐瀬さんは、俳誌「知音」（行方克巳・西村和子　代表）に所属する俳人でおられる。

今日はいろんな本の見本をご覧になって、二つを選ばれてすこし検討されるという。

選ばれた本の造本は、フレキシブルバック製本と、クータ－バインディング製本のもの。

どちらも製本技術を要する凝ったものである。

見本を家に持ち帰られて、すこし考えられるということである。

大切な一冊である。

十分に検討していただきたいと思う。

佐瀬はま代さん。

赤い眼鏡がおしゃれ。

ご主人が題字を、息子さんが絵を、娘さんが口絵のカットを寄せられる予定であるという。

ご家族も楽しみながら本作りに関わってくださるのだろう。きっと。

　

いまにして台風被害！

9月17日(火）　臥待月（寝待月）　　旧暦8月19日

鶏頭。

昨日のこと、庭にでてみると金木犀にトタンの幅50センチくらいの黒っぽいやや長い立方体じみたものが立てかけられている。

あらら、なに？

よく見ると、

どうやら、台風でご近所の家の何かが飛ばされてわが庭に飛んで来たらしい。

いったいどこから？

しかし、このままおいておくわけにはいかないので、市役所に電話をしてみることにした。

9時を過ぎているのですぐに電話に出るだろうとおもっていたのだが、いくらコールしても誰も出ない。

（まっ、しかたないか。。。）

と受話器をおいて、今度はわが家を作った工務店に別件で電話をした。

するとそこの社長さんが、

「yamaokaさんにちょうど電話をしようとおもっていたところなんです」という。

「yamaokaさんの家の屋根が台風ではがれてお隣の壁を直撃しすこし破損してしまいました。そのはがれたものを庭においておいたのですが。」

「あら、いやだ、ウチだったの！　ご近所の家のものが飛んで来たので市役所に持って行って貰おうとおもっていたのだけど、、、」

（誰も気づかなかった。。。）

「そうなんです。このままにしておくと雨漏りしてきますので、早急に対処しなくてはいけないのですが、なにしろ人手不足で職人がつかまらなくって」

社長さん、困り果てている様子。

（そうなのか。。）

しかし、雨漏りは困るなあ。雨よ、降ってくれるなよ。

まさかあのブツは、わが家の屋根の一片だったとは。

かの台風がわが家の屋根をはがしたのか。。

エライコッチャ！！

わたしはさっそくお隣にお詫びに行ってから出社したのだった。

今日は新聞の記事を紹介したい。

9月8日付けの愛媛新聞の土肥あき子さんによる「季のうた」に、安藤恭子句集『とびうを』より一句紹介されている。

　フーコーの振り子ゆつくり秋めける　　　　安藤恭子

永遠に続くかと思われた残暑も気がつけばそこかしこに秋の気配が確かに感じられるようになった。フーコーの振り子とは、1851年にレオン・フーコーが地球が自転していることの証明に使用されたもの。長い振り子の底の大きい錘（おもり）がゆっくりと回転する。今日より二十四節気が「白露」。空気は冷え、草木に露が結ばれる頃とされる。朝と晩を繰り返しながら、月日は確かに流れている。「椋」同人。

9月15日付けの讀賣新聞の長谷川櫂さんによる「四季」は、八染藍子句集『ふたあゐ』より。

　虫籠より放ちし虫の声を待つ　　　　八染藍子

虫籠から放した虫が鳴くまで、その間の静寂（しじま）。鈴虫だろうか、たちまち庭の草むらの闇に呑みこまれたが、なかなかその声がしない。新しい世界に胸がまだどきどきしているのか、おもむろに羽づくろひでもしているか。句集『ふたあゐ』から。

おなじく15日づけの毎日新聞による坪内稔典さんの「季語刻々」は、安藤恭子句集『とびうを』より。

　秋澄むや一人が楽しさうな人　　　安藤恭子

句集「とびうを」（ふらんす堂）から。作者は大学に勤務して宮沢賢治などを研究する学者、そして俳人。今日の句、「一人が楽しさうな人」がいいなあ。一人で行動し、一人で遊ぶ。そのような老人になりたいとかねがね思っているが、なかなかなれない。リュックに水筒とあんパンを入れふらりと旅に出る。それがこのごろの私の夢だ。

16日づけの毎日新聞の新刊紹介に、小橋信子句集『火の匂ひ』が紹介されている。

第1句集。言葉の丁寧な選び方が印象的であり。天体の登場する句の構成の仕方がじつに面白い。

　金星の真下の杉や去年今年　　　　　　小橋信子

　火星いまもつとも近し洗ひ髪

　ふくろふの鳴きたる月の欠けにけり

おなじ毎日新聞による岩岡中正さんによる「俳句時評」は、3冊の本がとりあげられている。桑本螢生句集『海の響』（朔出版）、『寺田京子全句集』（現代俳句協会）とともにふらんす堂刊行の吉田林檎句集『スカラ座』がとりあげられている。

吉田林檎の『スカラ座』は、仕事と子育てに頑張る女性の哀歓が生き生きと詠まれているが、他方、世界や自己を客観視する眼差しも鋭い。

　雷鳴や破つて渡す走り書き　　　　　吉田林檎

　男では務まらぬこと春ショール　

　未婚でも既婚でもなく寒茜

　まな板の裏まで濡らし西瓜切る

しかし、自分の家の屋根がはがれても全然気づかずにいるなんて、いったい。。。。。。

庭に何かが落ちていたら、それはわが家の何かが剥落したものであると思わなければいけないのである。

昨日はリクライニングチェアに座って珍しく庭なぞを眺めていたのだが、四十雀や目白がたくさん飛んできて賑やかだった。

屋根の一部がまさか、そこにあったとは、ね。。。

夜光杯。

9月16日（月）　居待月　敬老の日　　旧暦8月18日

水澄む。

今日はほぼ夕方近くまで家で無為にぐたぐたとして過ごす。

（人間は無為すごすこともできるという特権を持っている、なんてね。）

ぐたぐた、

ぐたぐた、

ぐたぐた。

猫たちはときどき甘えにやってくる。

そして、

穴蔵をはいでるような感じで、仕事場へ行く。

どうしても今日中にしておかなくてはいけないことがいくつかあったのだ。

ついでにこうしてブログも書いてしまおう。

少し前のことであるが、いま句集をおすすめしている斎藤昭信さまより珍しいものをいただいた。

斎藤さまは、中国語が堪能で中国文化にも詳しくよく中国にも行かれるお方である。

担当の文己さんとわたしに、

「はい、これ中国のおみやげ」ってくださったものが、小さな黒いワイングラスのようなもの。

「夜光杯（やこうはい）と言ってね、玉できているものなんです」ということ。

→「夜光杯」

夜、杯に酒を満たして、月光の下でそれをすかすと杯に光があることから、夜光杯と呼ばれるようになった。

ウィキペディアにある。

昨日太極拳の友人で中国語が堪能で中国文化に精通していて、「北京はわたしのふるさと」という友人のYさんに「夜光杯」のことを話すと、

「ああ、夜光杯ね、わたしも持っていたし、よく知っているわ。珍しいのよ」ということ。

そして「夜光杯」にまつわる漢詩を一篇教えてくれたのだった。

涼州詞　　王翰

葡萄美酒夜光杯

欲飲琵琶馬上催

酔臥沙場君莫笑

古来征戦幾人回

涼州の詩　王翰

葡萄の美酒　夜光の杯

飲まんと欲して琵琶　馬上に催す

酔うて沙場に臥す　君笑う莫れ

古来征戦　幾人か回る

涼州の地に駐屯した出征兵士にとっては、名物の葡萄のうま酒を、月の光に照らされる杯で飲むのがもっとも趣きがある。今、それを飲もうとすれば、馬上でかき鳴らす琵琶の調べが酒杯を促すようである。

今、戦（いくさ）に出ようとするこの砂漠に酔い臥すことがあっても、人々よ笑わないでほしい。昔から遠く西域への戦にかり出された人たちの中で、幾人が無事に故郷に帰ることができただろうか。

という意味であるらしい。

「西域のものだからワインがいいのよ」ってYさん。

そういえば齋藤さんも、そうおっしゃっていたような気がする。

夜光杯自体は、6センチくらいの小さなものである。

自然の玉であるので、文己さんとわたしのものの模様はまったく違う。

ちなみに作者「王翰」については、

王　翰　687－726

初唐から盛唐の政治家・詩人

山西省太原（？）の人。幼少時代から優れた才能の持ち主であったが、それにうぬぼれて、酒を好み馬を飼い、女性や楽士を集めて宴会や狩猟にふけった。２４歳で進士に及第し順調に出世していたが行動に問題が多く、その後南方に左遷され、その地で死んだ。詩人としては名声を得、特に国境地帯の兵士を歌った辺塞詩に特色がある。享年４０歳。

夜光杯。

ボルドーワインを満たしてみた。

（ちょっとこの写真の撮り方だとムードないわね）

美しい月夜となったら月明かりに照らされながらワインを味わってみたいと思う。

祭りの季節

9月15日（日）　京都石清水祭　立待月　旧暦8月17日

仙川駅に降りると太鼓の音が聞こえてきた。

仙川の街も祭りの季節になったようだ。

ふらんす堂近くの公園ではジャズの演奏会もあるらしい。

ここ数年、仙川は若い家族層がどんどん増えて、日曜日はいつもこの公園でなにかをやっている。

仙川はむかしから活気のある街だったが、もうすこし牧歌的にのんびりしていたのだが、ここ10年その変容振りはすさまじい。

祭りといえば、昨日たまに行くワインバーに友人のYさんと行った。

ここのマスター夫妻が、ボルドーマラソンに参加して帰ってきたばかりなのである。

その話なども聞こうということになった。

→「メドックマラソン」「ボルドーメドックマラソン」（←様子がわかります）

赤ワインで有名なボルドー、メドック地方で、ぶどうの収穫直前の9月に開催されるフルマラソン。約8,500人の仮装ランナーが、美しいぶどう畑の中に設定された1周コースを走る。エイドステーションでは、水はもちろんシャトー自慢のワインもふるまわれる。オイスターやステーキ、チーズ、ハムといった給食を楽しめるポイントも設置され、マラソンはさながら広大なパーティー会場。ワイン好きはもちろん、楽しんで走りたい方にはピッタリの大会です。

とあり、ワインを飲んでは走るというワイン好きにはたまらないマラソンである。22箇所の給水所があり、そこではボルドーワインがふるまわれ、ある場所ではナマ牡蠣と白ワインが饗されるという。

決められたコースを決められた時間内に走るというもので、優勝者にはその人の体重分のワインが贈られるという。

仙川のワインバー「Le sancerre」のご夫妻はともに参加し、マスターは6時間をかけて完走、途中のワインも牡蠣もたっぷり味わったとのこと。

多くは仮装をして走るらしいが、今年の優勝者はスーパーマンの仮装でトップをきったらしい。

この「ボルドーメドックマラソン」は競技というよりもお祭りといったほうがいいかもしれない。

完走者には、ワインとメダルが配られる。

これがそのワイン。

木箱に入っている。

メダルも写真に撮ったのであるが、うまく撮れず。。。

秋は収穫の季節である。

いろいろなところで秋の祭が行われるだろう。

けふの月

9月14日（土）　十六夜　　旧暦8月16日

午後より歩いて仕事場へ向かうことにした。

色づきはじめた実紫。

風船葛の花。

小さな小さな花である。

夾竹桃。

夏の花であるが、百日紅と同様花時がながく、こうして咲き残っている。

商店街を歩いてくると、向こうからやってきた女性に明るく会釈をされる。

（ええっ、誰？）

見覚えがない。

黒を着ておしゃれな素敵な若い女性である。

大勢の行き交う人がいたが、確実にわたしに向かって挨拶をした。

それにしても、覚えがないのだ。

わたしもにっこりと挨拶を返したが、、、、、

いったい、、、、

今日は髙田正子著『子どもの一句』より、14日付けのものより。

　十五から酒をのみ出てけふの月　　　　　其　角

今夜は十五夜。だが十五夜＝満月とは限らないそうで、今年（二〇〇八年）の場合、満月は明日なんだとか。難し。夜を夜と思わない現代人がなくしてしまった感覚かも。其角は芭蕉の最古参の弟子。「華やかなること其角に及ばず」と去来が書いたように、都会的で豪放闊達な作風で知られる。十五歳のときから酒を呑み始めて、今も名月を肴に呑んでいるのだろう。それが何か。居直ってもいる。（『五元集』）季語＝今日の月（秋）

其角の一句である。笑ってしまった。この一句が『子どもの一句』に収録されていることも面白い。髙田正子さん、やるなあ。大した子どもである。15歳の子どもに酒の味はいかなるものだったのだろうか。

髙柳克弘著『蕉門の一句』においても、其角の句はたくさん登場するが、相当面白い人間なんじゃないかってその句を読んでそう思う。この一句、『蕉門の一句』にも取りあげられていたので、紹介したい。

こちらは芭蕉の研究者らしく句の背景がみえてくる鑑賞である。

22日の日付のものより。

　十五から酒をのみ出てけふの月　　　其角

十五歳から酒を吞み始めて、今日の名月の夜にも吞みあかしている、というのだ。『五元集』の前書によれば、白楽天「琵琶行」に想を得た句だという。「琵琶行」は、都から遠く左遷された白楽天が、落魄の妓女と出会い、その境遇に自らを重ねて嘆じる長篇の詩。船の上で妙なる琵琶の音を披露した女は「十三にして 琵琶を学び得て成り　名は　教きょう坊ぼうの第一部に属すと、琵琶の名手であった来歴を語り出す。其角は、十三歳から琵琶を学んで究めた「琵琶行」の女・曹保に対して、無風流な自分が十五歳から習ったのは酒の一芸だけだと応じた。なお、「十五」と「十五夜」とを掛けているのは、ご愛敬。（『浮世の北』）季語＝今日の月（秋）

そして、

昨日見上げた満月はこれ。

大いに曇っていたが、こんな満月も酒があれば其角は良しとしたか。

わたしは家に帰って、乾燥無花果で冷やした赤ワインを飲んだのだった。

眼が渇く……

9月13日（金）　十五夜　鶺鴒鳴（せきれいなく）　旧暦8月15日

9月の湿原。

涼しい一日がはじまった。

今日はクーラーなしで過ごす。

白の厚地の木綿ワイシャツを着て、黒に地模様のあるパンツをはき、靴を白靴から黒の革の平底のカジュアルなもの（もう十年くらい履いている！）のに替えた。

白い靴から黒い靴に履き替えたことによって、夏は決定的にわたしから去ったと思ったのだった。

今日は十五夜である。

俳句総合誌「俳句αあるふぁ」秋号がとどく。

ふらんす堂の本をずいぶん取りあげてもらっているので、抜粋して紹介したい。

まず、小川軽舟句集『朝晩』を木割大雄氏が書評している。

　冬の朝トースト二枚とびにけり

お分かり頂けるだろうか。これはもうすっかり、日野草城の世界だ。昭和初期、颯爽として登場した若き日の草城。その姿が見えてくる。

誓子山脈、草城平野という言葉まで思い出して、私はすっかり嬉しくなっている。そういえば、草城に『旦暮』という名の句集があった。

以下は俳人の田島健一さんによって、紹介されたもの。こちらも抜粋して紹介。

後藤比奈夫句集『喝采』

『喝采』というタイトルは華やかで気弱なところを微塵も感じさせない。この力はどこから来るのだろうか。

　川流れをりて川霧流れざる

　口中の燃えたる愛のチヨコレート

　春待つや一病抱へ百弐歳

句集『遠い眺め』

決して言い尽くすことのない静かな息づかいに、確かな厳しさを感じさせる。どの句も踏み外すことなく、しっかりと地を踏みしめるように響いてくる大人の句集である。

　黒犬が逃水を横切つて行く

　知らない人が隣に暮らす金魚かな

　目の前を遠く眺めて春焚火

ふけとしこ句集『眠たい羊』

日常に飽きることのない著者の活力ある眼差しは、多くの読み手を励ますに違いない。魅力的な句集。

　黒く来て黒く去る鳥春浅し

　春の水とはこどもの手待つてゐる

　雪の日を眠たい羊眠い山羊

小島一慶句集『入口のやうに出口のやうに』

無理のない筆致に軽快なリズムを生み、一気に読める句集となっている。

　十薬や雨にくぐもるひとのこゑ

　まんじゆしやげ二度つぶやけば呪文めく

　目に見ゆるものほど遠し神無月

髙柳克弘著『焦門の一句』

芭蕉の弟子たちの句を一日一句×一年分、三百六十五句を紹介する。その多様さには目を見張るものがある。芭蕉が彼らを育て、そしてまた芭蕉自身も彼らの存在によって磨かれていったのだとつくづくと思い知らされる。

蕉門の句を通して「座とは何か」という問いに迫る読み応えのある一書。

本号の特集は「金子兜太生誕百年」。

そうか、百年になるのか。。。。

あらためて今日は十五夜

月を見て帰ろうか。

　眼が渇くかなしさ月の夜歩きは　　　能村登四郎

杉田久女の俳句

9月12日(木）　待宵　　旧暦8月14日

犬酸漿（いぬほおずき）の花。

可憐でしょう。

気づかずに大股で歩いていこうとしたら、

「ああ、犬ほおずきの花だ」って足をとめた人がいる。

「ええ、どこ、どこ？」

指さす方向を見れば、本当に小さな花。

犬酸漿っていう名前もはじめて知る。

こういう花に気づく人って、自然界と特殊なテレパシーでつながっているとしか考えられない。

今日の午前中は歯医者に行く。

ここは土日がおやすみなので、仕事時間にいれることになってしまう。

今日は歯磨き指導の第3日目。

わたしは歯磨きは比較的ちゃんと磨けているんですって。

「裏側をもう少し頑張ってください」っていわれていたのだけど、今日は、

「裏まできちんと磨けるようになりましたね」と褒められた。

ここの歯医者さんで歯磨き指導をしてもらったとき、わたしはいったい今までどんな歯磨きをしていたんだろうって思うくらい、なかなかの指導だ。

ちなみにここの歯科医は、「歯の移植」もするという歯科医で海外に講演にも行かれるらしい。

ふらんす堂から歩いて5分くらいなので便利である。

今日は新刊が出来上がってくる。

伊藤敬子著『杉田久女の百句』

熱心な伊藤敬子氏の杉田久女への思いが一冊の本として結実したものである。

杉田久女については、坂本宮尾氏の『杉田久女』などの優れた本が刊行されているが、本著は、杉田久女の俳句を著者の伊藤敬子氏が百句選び、それに鑑賞を加えたものである。

久女の俳句作品に触れる機会はあまりないので、百句にふれてあらためて久女という俳人の天性の感受性と表現力に驚かざるを得ない。久女にまつわる様々な情報から心を自由にして俳句のみに静かに向き合わせてくれる一書として読まれることをまずおすすめしたい。俳句をまずよみ味わい、そして鑑賞を読み、ふたたび俳句へと戻る。

そんな風にして、久女の優れた作品に触れて欲しいと思う。

書店には25日くらいから並びます。

定価1500円＋税

　玄海の濤のくらさや雁叫ぶ　　　　大正八年作

玄界灘は、小倉の久女の住いからそれほど遠くはない。その玄界灘が濤をたたえて黒く光って見える。灘のいろは時間によって変化して見えるといわれる。秋になると雁は北国から列をなして渡ってくる。叫ぶという表現から、数多くの雁が鳴きながら群れなして渡ってゆく様が見える。玄海は寂寥をたたえて暗く横たわっている。スケールの大きい壮絶な一句である。

（本文より）

一生をかけて母久女の生涯を正当に、後世の人々に評価して読んで貰いたい、との一途の思いから自己の力の限りを尽して久女復活の為に活動したのが久女の長女、石昌子であった。母の真実から離れた伝説を打ち消し、久女の真実を認めてやって欲しいとの切なる願いがあった。われわれはその一部始終を把握することによって、歴史の複雑な曲線を眺めてその時代性を理解し、久女に対する視点の冷やかさがあった事実に立ち、現代人として、創生期の俳句界の苦悩を理解するおおらかさを持ちたい、とひたすらに思う。

久女の実像は、夫を愛し、子を愛し、家庭を愛し、数々の名句を残した。俳句作品鑑賞によって述べてきたとおりである。（解説より）

久女の俳句入門としても格好のテキストである。

ふらんす堂はフレックスタイムとなりました。

9月11日（火）　二百十日　　旧暦8月13日

十分に熟したトマト。

こういうの穫って食べるのが美味しいのだろうか。

あるいは熟しすぎなのだろうか。

横目で見ながら通りすぎる。

先日のクーラー故障騒ぎで、ふらんす堂はフレックスタイムが成立しつつある。

というのは、クーラーが故障して扇風機のみで頑張っていたある日、夕方になってヨレヨレとなったスタッフが「早く出社して、早く帰りたい」と言いだしたのである。

yamaokaはそれを聞いて、

「いいんじゃない」と一言。

わたし以外は全員といっても約三名は、一時間ほど早く出社していたようである。

「お昼前の時間がたっぷりあると仕事がはかどるう！」とか言っていた。

夕方はみな早々と帰るわねえと、いつもと出社体勢が変わらないyamaokaには思えたが、遅くまでやることがいいわけじゃないのでそれもありね、と。

クーラーは直ったが、早く来ることのメリットに気づいたスタッフたちはフレックスタイムを自発的に導入（オーバーな）したのである。

能率よく心地よく仕事ができることが一番なので、いいんじゃないってわたしも思う。

というわけでわたしがブログを書き始めるときはすでにスタッフは帰ってしまったあと。

スタッフの文己さんとPさんはこれから府中で映画を観るんですって。

いいなあ。

仕事を終えて、夜を楽しむのも悪いことじゃない。

そういえば、わたしも出版社勤めの時に、仕事帰りによく映画を観た。

残業はぜったいしない、がモットーだったの。

家に帰ると夫なるものが子どもをおんぶして夕ご飯の食器を洗っていたこともある。

言っておきますが、わたしだってちゃんと家事をしましたから。（いちおう、かな）

家事を分担しながら、それぞれが自己実現を夢見て働いていた時代のことだ。

あたらしい結婚のかたちがないだろうか、なんてけっこうとんがっていた。

さて、今日の讀賣新聞の長谷川櫂さんによる「四季」は、ひきつづき小島一慶句集『入口のやうに出口のややうに』から。

　あつぱれは天下の言葉芋の秋　　　　小島一慶

満開の桜の山を秀吉が扇を手にほめている。「あっぱれ」という言葉にはそんな長閑なイメージがある。常人が口にしても、なかなかさまにならない。まさに天下人にふさわしい言葉なのだろう。句集『入口のように出口のやうに』から。

今日の「四季」には、「サトイモの葉」とキャプションがあって芋の葉の写真がある。

で、

わたしも最近撮った芋の葉を。

まるまるとした芋の露。

すべては丸いものへと収束していくのだろうか。。。。。

（わずかでもとんがっていたい。。。あはっ。）←心の声。